Gottesdienst

In einer neuen Ordnung hat das Bistum Dresden-Meißen die Regeln für die Wort-Gottes-Feiern präzisiert. Elisabeth Meuser, eine Gottesdienstbeauftragte aus Dresden, erklärt, was sie an dem Gottesdienstformat schätzt.

Wie können sich alle in unseren Gottesdiensten wohler fühlen als bisher? Das fragte sich die Gemeinde St. Sebald im fränkischen Schwabach. Silke Bienert, die Vorsitzende des Pfarrgemeinderats, spricht über ein beispielhaftes Projekt.

Sie heißen im Bistum Mainz Gottesdienstbeauftragte: Frauen und Männer, die Wort-Gottes-Feiern leiten und dafür in Kursen qualifiziert werden. Wer kann sich ausbilden lassen? Und wie sehen Kursteilnehmer selbst ihre Rolle?

Die Anfänge waren klein – es waren sieben Eritreer in einem Gebetskreis. Daraus ist eine inzwischen eigenständige Gemeinde mit 200 Gläubigen entstanden. Die Mitglieder der eritreisch-orthodoxen Kirche feierten das mit einem Fest in Fulda.

In normalen Gemeindegottesdiensten fühlen sich Menschen mit Demenz und ihre Angehörigen nicht immer wohl. Gut, wenn es dann besondere Angebote gibt: kürzer und tolerant bei Unruhe oder Zwischenrufen.

Mariä Himmelfahrt ist der orthodoxe Höhepunkt des Sommers. Jaklin Ögütveren von der Antiochenischen Gemeinde erzählt von ihrem Verhältnis zur Muttergottes und von ihrer Geburtsstadt, der Wiege des Christentums.

Je festlicher ein Gottesdienst, desto häufiger stehen gleich mehrere Priester am Altar. Konzelebration gilt als Zeichen für den Zusammenhalt der ganzen Kirche und für die Kollegialität aller Priester. Die Redaktion streitet darüber, ob das noch zeitgemäß ist. Johannes Becher sieht in der Konzelebration ein falsches Zeichen für Klerikalismus, Hans-Joachim Stoehr sagt: „Das ist ein Zeichen der Einheit.“